ФотоГраф пишет:
И в связи с этим у меня возник вопрос:
Почему День Философии (World Philosophy Day) и
День Туалета(World Toilet Day) отмечаются в один день?
Есть ли этому какое-то философское объяснение?

Даю ссылку на встретившуюся нам вчера прекрасную статью, раскрывающую суть русского менталитета через отношение к общественным уборным:
Есть два способа, посредством которых цивилизованно обустраиваются отхожие места. В одном случае рядом с канализационным отверстием настилают два ребристых упора для ног. Чтобы справить большую нужду, вы надежно садитесь орлом и испытываете, помимо облегчения, чувство близости к природе, даже если вы очутились в общественной уборной на Ленинградском вокзале в Москве, где толчки сконструированы по вышеописанному принципу. Другой способ более замысловат, но и более распространен. Это сантехническое сооружение включает в себя: а) унитаз и б) деревянное или пластмассовое сидение, называемое стульчаком. Вы располагаетесь в уборной со всеми удобствами, почти как в кинотеатре. Казалось бы, что в продвинутой цивилизации tertiumnondatur. Но виртуозный русский гений нашел неклассический выход из примитивного дуализма (в согласии с тернарной логикой отца Павла Флоренского, обоснованной в «Столпе и утверждении истины» в пику формализму Бертрана Рассела).

И, заодно, на статью Игоря Сида: "Минусы вертикали".

Очень интересная книга. Особенно для меня, которую волнуют проблемы мистического знания догонов и того, каким образом они узнали о третьем спутнике Сириуса))
Суть дела такова: усталый, от капризов как жены, так и начальника крупный менеджер решает немного подауншифтить. На пути ему попадается путешественник-итальянец, интригующий чувака (имя которого совпадает с тем, что стоит на обложке) летающими людьми догонов - теллемами.
Санаев и сам не прочь полетать. Это выдаётся за основной мотив его желания разобраться со жрецами, скрывающими догонские тайны.

лично я вот тоже была бы не прочь, тем более, что в детстве мне ни разу не приснился сон с полётом, только одни лишь падения))

Но вернёмся к книге: набрав команду из четырёх человек, среди которых, как и положено, одна женщина, Санаев-сан отправляется к догонам, путём по-одиссейски хитроумных комбинаций добывает пароль, позволяющий проникнуть к теллемам и в конце романа находит своё счастье с догонкой-професором Сорбонны. Везёт её в Москву, задумывая очередное путешествие.
В книге много фактов об Африке, Мали и путешествиях. Особенно хорош список того, что нужно брать с собой в другие страны. Поскольку мы с Сидом часто ездим, некоторые советы я теперь буду выполнять. Ну, типа отксерить паспорт и оставить у родных копию, а другую положить в задний карман джинсов.
Но только вот финал: с летающей за окном африканкой как-то не пришёлся мне по вкусу.

23 ноября, понедельник, 16:00
Государственный музей В.В. Маяковского, Лубянский проезд, 3/6.
Презентация поэтического сборника «КОРДОН (Три пограничных поэта)»
Выступают: Сергей Жадан (Харьков), Игорь Сид (Москва-Керчь:). Модератор Александр Шишкин.


24 ноября, вторник, 16:00
Государственный музей В.В. Маяковского, Лубянский проезд, 3/6.
Круглый стол Крымского клуба «Поэт и Остров»
с участниками островных литературных фестивалей «Боспорский форум» и «Баррикада на Тузле» (Крым, г.Керчь), переводчиками, исследователями и знатоками островных литератур – британской, японской, мадагаскарской.
Выступают: Валерий Айзенберг, Михаил Боде, Герман Виноградов, Владимир Герцик, Николай Звягинцев, Леонид Костюков, Игорь Лёвшин, Света Литвак, Александр Макаров-Кротков, Виктор Мазурик, Мария Максимова, другие авторы. Модератор Игорь Сид.


25 ноября, среда, 13:30
Салон «Классики 21 века», Страстной бульвар, д. 6, стр. 2.
Вторая Международная конференция по геопоэтике
Докладчики: Владимир Абашев, Евгений Бунимович, Аполлон Давидсон, Екатерина Дайс, Сергей Жадан (Украина), Дмитрий Замятин, Боли Кан (Сенегал), Александр Люсый, Ангелика Мольк (Австрия), Валерий Подорога, Вадим Рабинович, Рустам Рахматуллин, Игорь Сид, Татьяна Хофманн (Германия), Ангесса Дуга Чала (Эфиопия).


26 ноября, четверг, 16:00
Государственный музей В.В. Маяковского, Лубянский проезд, 3/6.
Презентация первой аудиоантологии современной русской поэзии «СПА»
(«Современная Поэзия от Авторов»)
Выступают: Николай Байтов, Евгений Бунимович, Дмитрий Воденников, Данила Давыдов, Николай Звягинцев, Александр Кабанов, Дмитрий Кузьмин, Виктор Куллэ, Евгений Лесин, Игорь Лёвшин, Света Литвак, Мария Максимова, Фёдор Сваровский, Борис Херсонский, Татьяна Щербина, другие авторы.


27 ноября, пятница, 16:00
Образовательный центр Московского Зоопарка, ул. Красная Пресня, 4-а
Круглый стол Крымского клуба в цикле «Зоософия»:
"ГАДЫ В ЛИТЕРАТУРЕ–2
(Амфибии и рептилии как объекты и субъекты)"
Выступают: Данила Давыдов, Евгений Лесин, Игорь Лёвшин, Света Литвак, Александр Трофимов, Данил Файзов, Андрей Щербак-Жуков, другие авторы. Модератор Игорь Сид.

Почему русская поэзия с таким упорством пятнадцать-двадцать лет подряд отворачивалась от жизни, замыкалась сама на себе, на мировой культуре, на языке, становилась маленьким уютным интеллектуальным гетто, не смотрела дальше своего носа? — и все это под разговоры о небывалом расцвете русской поэзии, сравнимом (да что там — куда более пышном) с расцветом таковой в начале прошлого века. Ну ладно, я слегка перегибаю, но, действительно, кажется, что у нас нет поэта, близкого Жадану по масштабу, темпераменту, свободе, чувству современности. Нет поэта, способного с такой естественностью и страстью писать свободным стихом — так, чтобы верлибр стал, наконец, фактом русской поэзии. ... никто — по крайней мере, я не припомню — из новой генерации российских стихотворцев даже не попытался создать нечто подобное жадановскому лирическому эпосу.

Автор из Новосибирска (то есть "Кордон" дошёл и туда), статья из революционного для "Сибирских огней" октябрьского номера этого года.
также читать:
АНДРУХОВИЧ
ЖАДАН
ПОЛЯКОВ

А вообще самым главным Вадимом для меня был и остаётся Вадим Руднев.
Жаль, что он не сможет участвовать

У нас с Сашей Моцаром (который курит) теперь есть общее фото

Пришли с презентации книги А. Санаева  (фамилия явно псевдоним) о путешествии российского топ-менеджера в страну догонов. Автор, по нашим догадкам, явно был в зале, но к публике не вышел.
И вот о чем я подумала: "Есть две писательских стратегии: первая состоит в том, чтобы трепетно относиться к своему авторству, тщательно запоминая лица тех знакомых, кто не пришел на твое выступление. И, соответственно, следить за тем, чтобы над текстом верно стояло именно твое имя. 
Вторая - раздаривать выдуманным персонажам часть своей творческой энергии, пиша под многочисленными псевдонимами. Вторая более древняя (в смысле анонимности) и одновременно, как мне кажется, более современная".
А вы за псевдонимы или нет? И стоит ли считать псевдонимом незначительное улучшение (или ухудшение) исходного имени на одну букву? 
Так, например, мой папа первым в семье стал Дайсом (до этого были Дейсы)
Или моя подруга, выйдя замуж за француза по фамилии Суфен, стала подписывать свои научные работы как Суфэн (поскольку "э" по-русски звучит более благородно).

9 ноября, понедельник, 19:00.

"Феноменология имени: ШИШИ".

ШИШ БРЯНСКИЙ.

"Номинальная Инициатива" совместно с "Культурной Инициативой".

Клуб "Проект ОГИ", Потаповский пер, 8/12


Вместо этого вечер Вепря Петрова. Читать будут В.П., Лёвшин, Сид и я.

 

Фото несравненной Синистры

1)  Игорь Сид публикует новые стихи Вепря Петрова


Игорь Лёвшин над стихами Вепря

2) Первый вечер из цикла "ФИ", где будет всего один участник:

9 ноября, понедельник, 19:00.

"Феноменология имени: ШИШИ".

ШИШ БРЯНСКИЙ.

"Номинальная Инициатива" совместно с "Культурной Инициативой".

Клуб "Проект ОГИ", Потаповский пер, 8/12

На вечере "Феноменологии имени: Игори-2" Левшин потряс меня исполнением в лицах своего рассказа Это я убил Милграма.
В рассказе речь идет о человеке, возмущенном экспериментом, который над ним провели. Суть эксперимента состояла в том, чтобы доказать, что людям свойственно подчиняться. Испытуемому говорилось, что он должен проверять партнера простыми вопросами, а в случае ошибки наказывать того ударом тока. В реальной жизни 70 % людей соглашалось это делать, что позволило Милграму прояснить природу человеческого подчинения, в том числе и то, почему обычные немцы становились пособниками гитлеровского режима.

Но Милграм - автор еще однго открытия, которое всем известно: теории шести рукопожатий, согласно которой между любыми двумя людьми на Земле не более шести посредников.
Так вот, самое потрясающее здесь, это то, как Милграм  ее подтвердил.
Сотрудники М. попросили около 300 человек в штате Небраска отправить письмо в Бостон, штат Массачусетс. Но не по почте, а через своих знакомых.

Проследив пути этих писем, учёные пришли к выводу, что любых двух жителей вышеупомянутых штатов разделяют всего 6,2 "посредника". Полученные результаты признания в научном мире не получили, что естественно, ибо слишком малая выборка.

Зато в прошлом году сотрудники компании Microsoft изучили пути следования 30 миллиардов мгновенных сообщений, отправленных с 240 миллионов компьютеров в июне 2006 года. По оценкам авторов исследования, это составляет половину всех сообщений за рассматриваемый период.
Получилось, что в среднем между любыми двумя получателями находятся 6,6 "звеньев", то есть общих знакомых.

То есть Милграм буквально "на пальцах" доказал то, что не могло быть доказано в его время.
Перед ним я снимаю свою метафизическую шляпу.

L'ethnologue et anthropologue Claude Lévi-Strauss est mort dans la nuit du samedi 31 octobre au dimanche 1^er novembre à l'âge de 100 ans, selon le service de presse de l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) contacté par Le Monde.fr. Plon, la maison d'édition de l'auteur de Tristes Tropiques, a également confirmé l'information diffusée par Le Parisien.fr en fin d'après-midi.

via aptsvet

Депрессивно-гностическая книга. Главные герои - молодые гопники, которые постоянно бухают и блюют, куда-то едут, с кем-то трахаются (иногда друг с другом), играют джемы на концертах американских проповедников, ненавидят своих отчимов, обнимаются со статуями, украденными с завода. Это даже не русские рокеры, не "поколение дворников и сторожей", это их метафизические дети, советские подкидыши.
 

Одновременно с этим книга очень смешная. Ничего лучше стенограммы речи проповедника-мормона я не читала в жизни. По бредовости напоминает некоторые сцены, связанные с конференцией в "Перверзии". Вообще влияние Юрия Андруховича - конкурента и соратника Жадана заметно, точно так же как и влияние стилистики песен русского рока.

Философская концовка заставляет задуматься, что все эти алкогольные путешествия были неспроста:
"...кроме нас на платформе больше никого нет, я смотрю  на асфальт и вижу, как к моему хлебу подползает усталая, измученная депрессиями улитка, вытягивает свою недоверчивую морду в сторону моего хлеба, потом разочарованно втягивает её назад в панцирь и начинает отползать от нас на запад - на другую сторону платформы".

И тогда совсем по-другому начинают выглядеть рецепты из "Поваренной книги анархиста", включённые в конец книги с некоторыми купюрами. Тёмные, отсутствующие места в рецептах напоминают скорее древние алхимические трактаты с их драконами, неизвестно что означающими, или означающими что-то в зависимости от контекста. Вспоминаются взрывы, происходившие  в алхимических лабораториях и созерцательность, присущая адептам, сравнительно со строкой Жадана: "Если выживешь,то увидишь, что нитроглицерин горит чистым голубым пламенем".

 

Литвак прочел длинную поэму, свидетельствующую о влиянии на него стилистики его метафизической «кузины», куратора Клуба литературного перформанса Светы Литвак. Последняя строчка: «И в этом я вижу залог моего ослепительного успеха у мужчин» – ранила льдинкой в самое сердце взволновавшуюся поначалу женскую часть зала...

Юрий Володарский  Три поэта, два языка

Для наведения литературных мостов между Харьковом и Симферополем понадобилась рука Москвы

Кордон: Сборник стихотворений. Сергей Жадан, Андрей Поляков, Игорь Сид / Сост. Игорь Сид. М.: Арт Хаус медиа, 2009. Подробнее

Спасибо, alimych